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    2022年北京卷高考作文精选5篇(学习今说)
    2022-10-11
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      作文真题一

      后人说,“学不成以已”,正视学习是中华民族的良好传统。在当代中国,人们对学习的了解与后人有不异的地方,也有不一样的处所。

      请以“学习今说”为题目,写一篇群情文。可以从学习的目标、价值、内容、体例、路子、评价标准等方面,任选角度谈你的思虑。

      请求:论点明白,论据充分,论证公道;说话流利,誊写清楚。

      题目剖析 

      门生的本分就是学习,北京卷作文选题 “学习今说”,可以说是为广年夜考生量身定制“零间隔”的命题,质料“学不成以已”更是出自考生们熟读成诵的名篇《劝学》,考生按照本身的实在学习糊口境遇和对文学作品的浏览思虑,不难选材立意。材猜中“当代中国,人们对学习的了解与后人有不异的地方,也有不一样的处所”,这句话提示考生重视,“学习今说”之“今”是群情的重点或说叫做落脚点,也就是重点阐述当代我们对学习的观点。

      写作指导 

      可供挑选的阐述角度:学习的目标、价值、内容、体例、路子、评价标准等方面。这此中若从学习内容、体例、路子、评价标准角度动手,比如学习体例后人阐述已尽,教人专心、勤奋、对峙不懈等等,写来容易堕入机器的说教。学习的目标和价值是个是个很值得切磋的角度,可以此为重点切入,或连络内容、体例、路子、评价标准去成篇,对比古今申明当代我们学习的目标或价值是甚么,引述质料也较为容易,可以正比“万般皆下品,唯有读书高”“黄金屋、千钟粟”这类把读书入仕当作人生最高寻求的功利目标。也能够类比“为六合立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开承平”的志向和传统,及“为了中华民族的伟年夜答复而学习”“为强国而学习” 等,扣紧期间的脉搏,群情写作。

      2022年北京卷高考作文篇1:《学习今说》

      后人说,“学不成以已”,意指肄业不成以让它停止,学习是无尽头的。不管是当代还是当今,正视学习都是中华民族的良好传统。纵观汗青,放眼当下,学习已然成为我们人生中不成缺氨赡一环。

      有一句典范的诗句“学海无涯苦作舟”,曾影响了无数人,老一辈的人喜欢教诲孩子读书要吃苦,只需吃苦才可以或许把书读好。就如许,很多孩子都在“苦”读书的看法放学习,很容易把读书当作一种任务而不是兴趣。如果只是一味地奉告孩子读书就是苦的,读书要吃苦,作为孩子来讲,谁会想要做像年夜人所说的读书如许的“苦差事”呢?

      凡事都有两面性,学习不但有苦另有乐!学习苦,苦就苦在学习偶然很古板,当你接管或学习新知识时,面对不懂的知识,看到束手无策的困难,体味到的是苦。面对一次又一次的测验,面对一张张成绩不佳的试卷,面对爸爸妈妈的求全谴责和教员的感喟,体味到的还是苦。

      但是,每当我想起,从咿呀学语的娃娃到现在的中门生,从甚么都不懂到现在已把握中门生请求必备的知识,从刚入学到慢慢生长为少先队员,成为一名共青团员,我的每次生长和进步都离不开学习,此时我体味到的是欢愉;当我面对一道道困难,经由过程本身的吃苦研究,得出精确答案时,我体味到的是欢愉;每当我假想将来要经由过程本身的努力考上年夜学,在年夜学里学到更多、更新的知识,学到将来为社会、为故国作进献的知识和本领,成为故国扶植的有效之才,此时我感到的更是欢愉,并且是由衷的无穷的欢愉。

      欢愉和兴趣才是引导学习的最好门路,只需产生兴趣,我们才气学习中体味到欢愉,从而自发想要学习。我们常常对学习叫苦叫累,其实,如果你投入出来,学习应是一年夜乐事。试想,每次我们学会了一些知识,我们就收成了一次;每次我们打败了坚苦,我们就成功了一次;每次我们进步了一点,我们就奔腾了一次。

      每小我,从婴儿到儿童,从儿童到青年,从青年到成年,都在不竭学习,人是离不开学习的。当你养成杰出的学习习惯,把握杰出的学习体例,获得杰出的学习成绩,此时学习自然不但是古板无味,不再是无穷的苦,而是无穷的欢愉。

      2022年北京卷高考作文篇2《活到老,学到老》

      “学不成以已”是《荀子·劝学》中的一句话,就是明天俗话所说的“活到老,学到赖。

      万世师表的孔夫子可以算得上一个“活到老,学到老”典范代表。他自述“其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。这可不是夫子吹法螺,在《论语》中,有很多内容印证了他不但是如许说的,并且也是如许做的,他一生都在“为之不厌,诲人不倦”中度过。

      反观本日,固然倡导扶植学习型社会,培养毕生学习的意识,但看看我们的门生,在中考或高考前后的表示吧,他们把各种讲义、练习册撕得粉碎,然后从讲授楼上雪片般地抛洒上去,甚职苄些黉舍美其名曰“撕书节”,号称是为了门生减压。这些门生是有多厌恨学习才这么做啊。

      为甚么会呈现如许光鲜的对比呢?孔夫子不是说“学而不厌”吗?怎样明天的青年学子变成“学而厌”呢?因为二者的学习目标不合。孔子学而不厌,是因为怀着一颗求道之心,所以才有“朝问道,夕死可矣”。现在天的门生学习只是为了阿谁分数,只是为了那块拍门砖,把考上好高中,考上好年夜学,曲解为是实现抱负、是达成志向,因而不免在某一个阶段的目标实现以后就完整躺平了。

      孔子说:“不曰如之何,如之何者,吾末如之何也已矣。”作为教员,他希望门生能多问“如之何”,也就是要多动脑想想怎样办,而不是把标准答案直接奉告给他们。仅仅一个甚么是“孝”的问题,他就针对不合门生给出了不合的答案。

      孔子的门生也实际教员的教诲:颜渊问仁时,可以或许“叨教其目”,能“请事斯语”;子贡问政时,能诘问“出于无法而去而取之,于斯三者何先”“出于无法而去之,于斯二者何先”;冉有在夫子发出“庶矣哉”的感慨时,可以或许诘问“既庶矣,又何加焉?”“既富矣,又何加焉”。正因为如此,才有了流芳百世的七十二贤人。

      反观本日,固然有些黉舍,有些教员也在行动上说要培养门生的思惟才气,切磋才气。可实际上又是怎样做的呢?一套又一套试卷无止息地甩给门生,做完了期末做一模,做完了一模做二模,做完了这个区的题还要做阿谁区的题,然后就开端对答案,要门生记居处谓标准答案,而从不倡导他们多诘问一下为甚么,怎样办。依托猖獗地压榨门生学习时候,猖獗透支门生的学习兴趣到达求高分的目标。

      门生本身呢?他们也已不习惯于诘问某些事情该不该做,值不值得做,该若何做等问题,归正只是一门心思埋头做题,一套又一套卷子刷下去罢了,一个又一个标准答案记着罢了。也正因为如此,才有了从思惟到健康,从精神到热忱完整被掏空的“空心人”。

      因为子以四教:“文、行、忠、信。”所以,在孔子眼里,他的门生各个不合,能看到每小我的好处和长处,“由也果”,“赐也达”,“求也艺”,但他们都能“于从政乎何有”。而在明天,我们一些教员讲授生甚么呢?除分数,分数,还是分数。因而,在他们看来,门生就成了一个个插着分数的小牌牌罢了。

      孔子温、良、恭、俭、让,用行动去引导门生,要成为门生的表率。他奉告门生“先难后获”,“先过后得”。现在天某些黉舍教员在送考时,男教员竟然也要穿上旗袍,并且还要旗袍开叉越高越好,号称寄意旗开得胜,我看到的不是祝贺,而是群丑跳梁。

      我不是厚古薄今,泥古不化之人。但在谈“学习今说”时,我以为极有需求搞清楚哪些属于学习方面的根基知识。如果忘了很多很“古”的根基知识,为了“今”而“今”,为了“新”而“新”,终究只能是“止增笑耳”。

      2022年北京卷高考作文篇3:《论学习的首要性》

      学习是人类的首要特性之一,也恰是因为具有学习才气,人类社会才得以不竭进步,生长到明天。

      对学习,古今都提出了很多观点,有些是不异的,有些则不一样。

      就学习的目标而言,后人以为是“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,或说是“学成文技艺,货与帝王家”。我们明天的人以为是晋升本身的本质涵养,为社会、为国度做出进献。这方面差得不多,不管古今,学习的目标都是既为己,又为国。

      就学习的内容而言,后人主如果学“四书五经”,或“礼乐射御书数”,或琴棋书画。明天的人不但要学当代的文史哲典范,并且要学近代以来的数理化等迷信,和泅水、打(踢)球等健身活动,另有狼人杀、角色扮演、密室逃脱等文娱项目。这方面,古人学的东西比后人多很多。

      就学习的体例而言,后人的观点之一是“学不成以已”(肄业不成以停止),《礼记·年夜学》中说:“苟日新,日日新,又日新”,北宋文学家黄庭坚亦写过一首诗:“一日不读书,尘生此中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,脸孔可憎。”明天的人也以为学习要坚持不懈,从小就被黉舍教诲“好好学习、每天向上”,长年夜了被社会经验“一天不学,本身晓得;两天不学,敌手晓得;三天不学,年夜家晓得”。这一点上,倒是古今不异。但如说将来,届时人工智能、生物工程、脑机接口等生长到必然程度,很可能一次性就把所有的知识下载到人类的年夜脑里了,也就不需求持续学习了,顶多过段时候升下级。

      后人的观点之二是“皓首穷经”“六经注我”,把“四书五经”视作圭臬,唯有接管,不成质疑。明天的人则以为“思惟自由”“我注六经”,圣贤之说也并不是不成应战,没有人能“一句顶一万句”,一切都须适合知识、逻辑,经得起实际的查验。这方面,古今相距甚远。当然,这是古人比后人进步之地点。

      古今的“学习观”有不异(通)的地方,因为“人同此心,心同此理”,亦有不合的地方,因为“势异时移,变法宜矣”。

        2022年北京卷高考作文篇4:《糊口因学习而出色》

      我是一个平常人,环球70亿人口中最眇乎小哉的一点。我的糊口很浅显,没有甚么家财万贯,也没有甚么英雄般的名誉事迹。对自己而言,可以或许吃着零食在空调房里读课外书,又或是在沙发前看着体育赛事为中国队加油,便是十分舒畅的事了。

      凌晨第一缕阳光射进房间,昂首瞥了一眼床头的囊恢钟,六点五十不到。翻身下了床,草草洗漱后用饼干配着小米稀粥结束早餐,年夜跨步地前往房间,望着一摞的寒假功课,浅显的一天开端了。

      在一天的寒假糊口里,写寒假功课自然是浅显的。

      水和饼干配上数学的多少二次函数可以说是完美的,好的表情会使在草稿纸上涂涂画画都成为一种兴趣。

      作为一个忠厚的《哈利波特》粉,自然是看完了一遍又看一遍。我喜欢拿一包薯片一盒牛奶,盘腿坐在椅子上看书,在咀嚼美食的过程中还能感受书里的出色场景,也算是浅显的一天中一点点发光的装点。

      家里没人时午餐的可选性便增加了。订外卖时在导航图上看着外卖小哥离我家愈来愈近,双手捧着手机双眼盯着门铃,心也不自发地怦怦直跳,门铃一响便猛地跳起来:饭来了!

      午觉睡到3、四点,下午一杯奶茶,背一篇语文课文,空闲时看着白云漂泊在湛蓝的天空中,路上的行人仓促赶路,路边的小伙子搀扶着一名过马路的白叟,……糊口里的细碎片段透暴露社会表象埋没着的暖和,再浅显的日子也就变得不平常了。

      妈妈喜欢晚餐后拉着我在小区跑步。我常喜欢盯着天空中的云彩从这头飘到那头,星星闪着亮光,晚风吹过树枝发出的沙沙声和隔壁楼传来的乐器声在为这浅显的一天画上一个美好的句号。

      日复一日的读书学习很古板,但每天的人文风景、入眼入心的知识却年夜不不异。如是,再浅显的日子,也是出色的,更是值得咀嚼的。

      2022年北京卷高考作文篇5:《离不开的学习》

      学习是我们人生中不成或缺的一部分,人人需求学习。在这个合作狠恶的社会里,掉队就意味着淘汰,与时俱进才气在这个社会上获得一席之地,而不学习又怎能跟得上期间的脚步呢?所以说学习是必不成少的。

      古之贤人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。今之世人,其下贤人也远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。贤人之所以圣,哲人之所以愚,其皆出于此乎?当代的贤人原本他的聪明就比一般的人就要高,还谦虚向教员就教、学习,而我们当代人很多都是凡人,智商远不如贤人,还讨厌学习,把向教员就教问题当作热诚,所以聪明人就更加聪明,笨拙的人就更加的笨拙,应当就是这么得来的吧。当今社会有很多如许的笨伯,鄙谚说“笨鸟先飞”,便是笨鸟就应当更加勤奋才对,可哲人们却懒于去学,感觉知识会本身进到本身的脑筋里,熟不知人与人之间的差异在不经意间就拉年夜了。这也是现在金字塔征象产生的启事之一。

      当然学与不学差异很年夜,但学习体例的利用,也会造成事半功倍的结果。“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,可以为师矣”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,“三人行,必有我师焉”。这些都是后人给我们留下的学习体例,并且都是经由过程了汗青的查验而遗留上去的,是非常贵重的学习体例,是值得我们去采取的。

      学习知识需求我们去平常堆集,从质变到质变,就会呈现明显地结果。积土成山,风雨兴焉; 积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无乃至千里,不积小流,无以成江海。成功不是偶尔,学习也是一样。学习不是一蹴而就的事,必须一天一天来,每天学一点,一年上去你就学到很多了. 这也能够解释那些成绩不好但又好学的门生,在经太长时候的勤奋学习后,成绩俄然有发作式的增加,开端首屈一指。由质变到质变,这是必定的。

      后人云:“修身,齐家,治国,平天下。”修身离不开学习,如此一来方能家庭敦睦,长幼有序,治国有道,收货民气,终究成绩安定天下的伟业。成功也离不开学习,究竟上糊口中,事情中,都离不开学习。世上没有事是人生来就会的,都需求我们经过后天的学习加以摸索才气掌控。不管期间若何变化,学习永久是我们糊口最首要的构成部分,人类离不开学习。

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