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    2022年上海卷语文高考作文优良范文精选10篇(一)
    2022-10-11
    作者:
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      作文题目:

      小时候人们喜欢发问,长年夜后常常垂青结论。对此,有人感到担忧,有人感觉一般,你有怎样的思虑?请写一篇文章,谈谈你的熟谙。

      优良范文:

      上海卷语文高考作文优良范文一:《突破沙锅问到底》

      是谁,隐居五柳树旁,晨兴理荒秽,带月荷锄归。一生只为寻问大白不为五斗米折腰的启事;是谁,一生浪迹天涯,高呼“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁!”是谁,一生只为扣问清楚为何“安能摧眉折腰侍显贵,使我不得高兴颜”;又是谁,伤时感事,宦途得志。用“白头搔更短,浑欲不堪簪。”来晓得甚么时候才气”安得广厦千万间,年夜庇天下寒士俱欢颜?”

      问这个字眼,自古以来便一向伴跟着我们。王充曾说过:“不学不成,不问不知。”凡事只需问才会使我们了解的更加大白,透辟。也只需问才气使我们在任何的方面更上一层楼。

      不耻下问,为你更进一步供应动力。春秋期间,孔子被人们尊为“贤人”,他有弟子二千,年夜家都向他请讲授问。孔子学问赅博,但是仍谦虚向他人请教。有一次,他到太庙去祭祖。他一进太庙,就感觉别致,向他人问这问那。有人笑道:“孔子学问出众,为甚么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有甚么不好?”孔贤人的才调和学问自不消多说,他还需向他人扣问,更何况你我,所以,放下架子不耻下问,只需如许你才气获得更年夜的成功。

      不懂便问,为此后的辉煌奠定根本。伟年夜的发明家爱迪生的父亲是迈兰的一个小农场主,具有一个果园,家道还算比较敷裕。1847年2月11日,爱迪生呱呱坠地了。爱迪生不但不爱说话,并且还常常一小我出神。他会久久地盯着一件东西,一动不动,一声不响,在心里琢磨这件东西是怎样回事。他会久久盯着天空渐渐浮动、不竭变幻形状的白云,他会久久盯着雨后天涯那七色弯弯的彩虹,他会久久盯着炉灶中闲逛跳耀的火苗,他会久久盯着在树梢间蹦来蹦去的小鸟……有的时候,天空俄然乌云密布,暴风骤起,雷声愈来愈低,闪电也愈来愈密;正在一路玩耍的小朋友们会四散奔去,从速跑回家;家人们也忙着关拢鸡鸭,清算屋外的东西,关好窗户;而爱迪生这会儿却盯着划破天幕的闪电,聆听那滚滚而来的雷声,心中琢磨着:这是怎样回事呢?为甚么下雨之前就会打雷、打闪呢?这雷的声响和这闪电的亮光是怎样出来的呢?恰是因为爱迪生这类爱思虑,爱问的脾气才让我们的社会变得更加进步,更加夸姣。因而可知,只需爱想爱问才气开辟出一片属于本身的蓝天。

      王维曾问过“古木无人径,深山那边钟?”李煜曾问过“一任珠帘闲不卷,整天谁来?”杜牧也曾问过“因看鲁褒论,那边是吾庐?”糊口中老是会有没有数个问题等候我们去寻觅答案,只需谦虚肄业,不耻下问才会让我们冲破一个有一个难关,终究到达人生的顶峰。普列汉诺夫说过“有教养的脑筋的第一个标记就是长于发问。”所以,学会发问必是你通往成功的路上必不成少的一课。

      有人曾说过“好问的人,只做了五分种的哲人;耻于发问的人,毕生为哲人。”朋友们,从现在起突破沙锅问到底,在不远的将来,你定会获得属于你本身的辉煌!

      上海卷语文高考作文优良范文二:《学问》

      中国笔墨的摆列真的很奇异,几近每个词都能让人悟出一个事理。学问这个词,简朴来讲就是见识就是知识。学文学问,一半“学”,一半“问”。因而可知,中华民族的后人们就得出了这么一个结论:学问的构成,一半来自学,另外一半来自问。

      有迷惑就就要提出,提出疑问是进步的根本。伟年夜的物理学家爱因斯坦就曾说过:“提出疑问比处理疑问更首要。”那些伟年夜的定律和发明,就是建立在疑问的根本上的。牛顿被苹果砸中而提出“为甚么苹果恰好往下失落?”的问题后,万有引力这个伟年夜的定律就出世了。瓦特看到烧水的水壶的壶盖不断的跳动提出“是甚么奇异的气力让它跳动?”后,蒸汽机就被改进了,人类才是以迈出了第一次产业革命的首要一步。因而可知,提出疑问有着极其重年夜意义,问题的处理不就建立在疑问的根本的上吗?

      不要对发问感到耻辱,更不要用“没有甚么迷惑”来乱来本身和他人。孔子,中华民族家喻户晓的伟年夜思惟家,就曾提出人一生都有着无穷尽的疑问。《师说》中一样提到“人非不学而能者,孰能无惑?”。有人一向用“没甚么迷惑”来乱来本身和他人,这明显是不对的。有迷惑,自然就要处理。还是还是孔子的事,传闻孔子的弟子们一旦碰到甚么问题就会顿时向孔子提出,而孔子自己有了迷惑一样也会向他人就教。申明就算是比本身学问要潜的人偶然一样可以帮忙本身处理疑问,并没有甚么耻辱的。

      不要因为要发问而发问,疑问颠末本身的思虑而得出结论会更好。固然说发问有着如许那样的感化,但是这其实不代表这就有甚么疑问就完整不颠末本身的思虑。那些迷信使上的重年夜进步,莫非是有外星生命的帮忙吗?明显不是,那些重重地艰巨险阻,全都是科研者们依托本身来处理的。我们平常平凡也是如许,疑问经由过程本身的思虑而处理的话,会比直接获得答案有着更深的感到和了解。因为发问而发问,偶然不但仅不会增加本身的学问,反而还会养成懒于思虑,不思朝上进步的习惯。是以碰到一个新的迷惑,定要本身苦思冥想一番,这时候发问才气获得更好的结果。

      学问,“问”字就占了半边,这是后人们在提示我们不要小瞧“问”啊。

      上海卷语文高考作文优良范文三:《人生“四问”》

      问,是学习的一个首要路子和体例,这是年夜多数人都熟谙到的,但却不必然都能做到。

      有问,必定就有所要问的问题。问题是多种多样的,我们面对是一个问题的世界,问题无所不在,它是那样的奥秘而又复杂:宇宙、自然、生命、战役、饥饿、疾病。它是那样的切近:学习的问题,糊口的问题,来往的问题,情感的问题,前程的问题……如许的问题,那样的问题,你都晓得这些问题的答案吗?很明显,答案是不是定的,在我们这个年夜千世界里,问题在无尽头的,那么就需求有人去摸索,去猜想,而在这些摸索、猜想的面前就是“问”!

      有了问,才有了去摸索的动力,才气推动听类文明生长史的进步。如孔子说过“敏而好学,不耻下问。”足以证明在春秋战国期间,人们就晓得了“问”的首要性。对本身不晓得的问题,而他人或许晓得,那么就要问他人,获得问题的答案。哪怕对方是小人物,也不克不及嫌弃对方身份寒微而不肯委自枉屈。应当要具有如孔子所说的“不耻下问”的精神。

      有了问,敢问,这还不敷,还需求会善问,可以或许问出问题的精华地点才是相当首要的。问题还要值得问,对一些没成心义的问题就不要浪费时候去问。比方,现在有些中小学沉迷于玩电子游戏、网上谈天等。过后,他们还会常常诘问本身:“这一关怎样才气过?”,“下次我要跟谁聊,聊甚么呢?”,“再来时我要选几号马才气赢呢?”……问这些问题,不但一点意义也没有,并且浪费了年夜半时候,何不消这些时候做些成心义的事呢?

      有问、敢问、善问、值得问,有了这四“问”,就可以促令人思虑,处理疑问,获得成功。如培根曾说过“多问将多得”。问多了,自然获得的知识也就多了,如许一来,思虑起来也就快了,对疑问问题也能处理,成功也就近在天涯!

      “问”,不但要问,并且要问得清楚,问得透辟,才气真正地获得知识。是以,我倡导“突破沙锅问到底”的精神!

      让我们问的大白,问的欢畅,问的超脱!

      上海卷语文高考作文优良范文四:问与思

      韩愈说:“人非不学而能者,孰能无惑?”的确,面对年夜千世界,我们不免会利诱,林林总总的问题也会随之而来,这些问题是该本身处理还是向他人请教?

      “三人行,则必有我师焉。”他人之所以可以称作教员,是因为我们可以或许向他们就教我们不懂的问题。面对浩大的知识海洋,我们可以或许晓得的其实太少,好学多问,才气使本身的精神粮食更加充沛。面对繁华杂多变的糊口,我们可以或许晓得的其实太少,好学多问,才气使本身的精神粮食更加充沛。面对繁华的糊口,我们处世的才气还太亏弱,我们需求向后人就教,他们给我们留下了最朴拙的忠言,如“一寸工夫一寸金,寸金难买寸工夫。”他们有着更丰富的经历和更深切的经验,指引着我们向真善美的门路走下去;我们需求向朋友就教,他们可以更好的设身处地,拉着我们的手走出泥潭,迈出纯粹得空的新六合。

      问,传授给我们后人的聪明,指导我们人生的标的目标,让我们晓得精神的贵重。思虑,倒是本身在诘问本身。

      面对《红楼梦》这部文学巨著,我们想到的不但是荣宁二府中活泼的这一群人,另有那些为研读这部书沥尽心血的小我的思虑是最首要的。当很多研究者奋力评论宝玉、黛玉、宝钗之间的千丝万缕时,周汝昌却提出了一个与众不合的观点:宝玉真心喜欢的是湘云。这是他单独思虑得出的成果,面对红学的迷惑,他用思虑来代替就教扣问,成绩了他在红学研究者中凸起的地位。

      当我们面对心灵的决定时,单独思虑才会让本身有充沛的空间。有不异的生命,却没有不异的人生,问到的是他人的经历,思虑才气付与本身的人生内涵,才气将本身的命运紧紧握在手中。

      问可让我们搬开脚前的绊脚石,而思虑却让我们大白该若何把这些绊脚石改革成垫脚石,让我们能更好地走下去。

      上海卷语文高考作文优良范文五:何为“学问”

      一幅漫画,会令人捧腹年夜笑,也会令人收获颇丰。明天,我就看了一幅耐人寻味的漫画。

      这幅漫画年夜体是如许:一个戴着高度远视眼镜的人,坐在井边垂钓。手里捧着一本书,书中写“有水的处所就有鱼”。

      看到这儿的时候,很多人必定会不由自主地年夜笑:“井里怎样可能会有鱼呢?”可我却笑不出来了,堕入了深思中。这小我为甚么会这么愚笨?他莫非不晓得井里没有鱼吗?我国的儒家初创人、年夜贤人孔子说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意义是说只读书,而不去思虑,就会被骗被骗;只是胡想,而不去读书,就会贫乏决定信念而危在旦夕。是啊,正如孔子之言所说,这小我只晓得埋头苦读,却不知按照实际糊口当真想想,成果闹出一个年夜笑话。在糊口中,我们常常会碰到近似问题:有的人因为作文不好,就每天捧着一本作文书,翻翻找找,却不懂阐发文章,堆集、鉴戒文章的好词佳句,到最后,将整本书都读完了,作文程度还是不见进步……。学和问是不成分离的一家,只学不问,终究只会云里雾里,迷含混糊;只问不学,终究也是没能真正处理问题。只需将学和问连络在一路,当真地去学,不懂的就谦虚去问,才气畅通领悟贯穿,学乃至用,不会闹出一个年夜笑话来。

      聪明白叟有两个儿子,一个叫“学”,一个叫“问”。两个儿子各学各的,谁也不帮谁。成果,两小我都是两手空空,一无所得。聪明白叟教诲两个儿子:“读书,不但要去学,不懂就要问,如许才气真正地学习。”两个儿子听完后,恍然年夜悟,在学习上互帮合作,学到了很多知识。这则寓言奉告我们“学”与“问”的首要性。

      学问学问,既学又问。只需相互连络,才气学到实在的知识。希望同窗们一路做个有学问的人,而不要学而不思则罔,思而不学则殆!

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